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作者:亚慱体育APP官方入口发布时间:2023-04-22 00:23

本文摘要:《庄子》二则北冥有鱼重点句子翻译1.怒而飞,其翼若垂天之云。用力鼓舞翅膀飞翔起来,它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。2.是鸟也,海运则将徙于南冥。 这只鸟,海动风起时就将迁往南方。3.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。大鹏迁徙到南海的时侯,(用翅膀)拍吊水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着放风盘放飞至九万里的高空,凭借着六月的大风脱离。

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《庄子》二则北冥有鱼重点句子翻译1.怒而飞,其翼若垂天之云。用力鼓舞翅膀飞翔起来,它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。2.是鸟也,海运则将徙于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方。3.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。大鹏迁徙到南海的时侯,(用翅膀)拍吊水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着放风盘放飞至九万里的高空,凭借着六月的大风脱离。

4.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色湛蓝,是它真正的顔色吗?还是因为天空高远而看不到止境呢? 课文分析1.文章标题为“北冥有鱼”,厥后为什么又写鸟?鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,酿成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力富厚。

2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样形貌这一形象的呢?鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及运动规模大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。

用夸张的手法形貌鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其运动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、高潮时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

”此句运用富厚的想象,奇特的夸张,形貌了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能引发人的激情壮志,具有强烈的艺术熏染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人发生富厚的想象和遐想。

4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动生动,寓意隽永,熏染力强。文章借鲲鹏的寓言说明晰什么原理?说明晰任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的运动都是有所凭借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到止境呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的。庄子与惠子游于濠梁之上重点句子翻译1.鲦鱼出游从容,是鱼之乐也鲦鱼(在河水中)游得何等悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。

2.子非我,安知我不知鱼之乐?你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?3.我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!我不是你,虽然不知道你(的想法);你原来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以究全确定的。4.请循其本。

子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。请允许我从最初的话题说起(或:追溯话题本原)。你说“你是从那里知道鱼是快乐的”等等,那是(你) 已经知道了我知道鱼的快乐而问我。

(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。课文分析1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,体现了他怎样的心境?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此。

他来到濠水之滨,“从容出游”感应快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感应鱼的快乐的,否则哪能见到鱼的快乐呢?2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。(1)子非鱼,安知鱼之乐? (2)子非我,安知我不知鱼之乐?(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而提倡的疑问,语气较轻。

(2)句是庄子针对惠子的问话的回覆,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回覆惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。3.比力庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,明白庄子的人生态度。《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重分析。

对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的探讨。庄子智辩,重鉴赏,对于外界的认识,带有浏览的态度,将主观的情意发挥到外物,轻松闲适,诗意盎然。

一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会意一笑而沉思良久。《礼记》二则虽有嘉肴重点句子翻译1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽然有鲜味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美。

2.教学相长也。教与学是相互推动、相互促进的。3.是故学然后知不足,教然后知困。

所以学习以后就会知道(自己的不足,教学以后就会知道(自己的)困惑。4.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

知道(自己的)不足,这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉励。5.“学学半”,其此之谓乎!“教别人,占自己学习的一半”,或许说的就是这个原理吧!课文分析1.本文叙述了教与学的关系问题,说明晰教学相长的原理。2.解释课文中“教学相长”这个成语的寄义。

教和学,是相辅相成的,是相互促进的,只有二者兼备,才气获得乐成。3.“教”与“学”的关系如何?教与学是相互推动、相互促进的。4.《礼记》是儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。

有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子门生及其再传、三传门生等所记。5.为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容,能否删去?以生活中常见的事物作比,形象生动地引出学习的重要性,从而有力地证明中心,说理的力度大大增强。

即通过比喻,引入“至道”,形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。6.本文在叙述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。

(用原文填空)7.请联合你的学习履历,举一个例子,谈谈对“教学相长”的明白。教和学两方面相互影响和促进,都获得提高。例子:“我—你”师生关系简直立体现出互惠的崭新特点。

在这种师生关系中,教师不仅仅是教学者,他自己也受到教益,学生在被教的同时也反过来教育老师,他们在课堂上相互影响,相互提高。(需要学生联合详细的履历谈)8.“教学相长”在教学中的意义。

在教学意义上,“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生配合展现着自身的生命价值,在充实掘客自己的生命潜能中配合生长、配合进步。大道之行也重点句子翻译1.天下为公。

选贤与能,讲信修睦。天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,(人人)考究诚信,造就和气气氛。

2.故人不独亲其亲,不独子其子。因此人们不只是敬爱自己的怙恃,不只是疼爱自己的子女。3.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

让暮年人能够善终,让壮年人能够发挥自己的才气,为社会效力,让幼年人能够顺利发展,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。4.男有分,女有归男子有职业,女子有归宿。5.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(对于)财货,(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为),但并非自己想私藏;(对于)力气,(人们)憎恨它不出于自己,希望意多着力并不是为了自己的私利。6.是故谋闭而不兴,偷窃乱贼而不作因此奸诈之心闭塞而不会兴起,偷窃、作乱害人的事情也不兴起7.故外户而不闭。是谓大同。

因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大同”的境界。课文分析1.文学知识。(1)选自《礼记》,儒家经典之一。

(2)“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。(3)“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

2.“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲要性说明。“大道”,可以明白为治理社会的最高准则。

这一句是总括,以下三句是分述。①“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包罗进来)属于社会的全体成员,而不属于任何小我私家。②“选贤与能”,这是说社会的治理者应由社会成员选举发生。

选举的尺度是“贤”和“能”,“贤”指品德高尚,“能”指才干出众——用现在的话来说,叫作“德才兼备”。③“讲信修睦”,说的是社会成员间应当建设起良好的关系,要考究诚信以消除欺诈,要崇尚和气以止息争斗,使社会保持宁静安宁。3.“故人不独亲其亲……不必为己。

”这一层论述“大同”社会的基本特征。①人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每小我私家都能推己及人,把服侍怙恃、抚育后代的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。

“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对种种年事段的人群都要做出合适的摆设。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充实地体现了对全社会的关爱。②人人都能安身立命。

“有分”,就是有稳定的职业,能放心地事情;“有归”,就是男女婚配实时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才气人给家足。

以上两个方面主要是就物质生活说的。③货尽其用,人尽其力。

“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产物,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在配合劳动中以不着力或少着力为耻,都能尽全力地事情,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想看法说的,因为只有树公心、去私心,才气到达货尽其用、人尽其力的境界。4.“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。

文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、偷窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的宁静、安宁的局势。这个结论很是鼓舞人心。

5.课文中所提到的“大道”“大同”各指什么,我们应该如何明白和认识?文中“大道”就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”可以明白为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。“大道”和“大同”都是其时人们头脑中的理想境界,两个词都带有显着的理想色彩,寄托着人们对未来生活的优美憧憬。

6.本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?①人人都能受到全社会的关爱②人人都能安身立命③人人都珍惜劳动结果,却毫无自私自利之心(或:货尽其用、人尽其力)。7.怎样明白孔子关于“大同”社会的思想?“大同”社会是夏以前的社会形态,已往有“孔子以五帝之世为大同”的说法。

由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经由加工提炼尔后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建设一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”,同时又高于“五帝之世”。8.文章表达了作者怎样的思想情感?文章表达了作者迫切希望泛起一个太平盛世的思想情感。9.“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

10.写出体现人人都能关爱他人,人人都能获得他人关爱,能安身立命的句子。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。11.《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?是故谋闭而不兴,偷窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

12.《大道之行也》中的成语:天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤苦。13.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在的社会是“大同”社会吗?示例一:不会实现。因为那只是一种优美的理想社会,现实社会中存在太多自私自利,钩心斗角。

(言之有理即可)__示例二:会实现。现在的社会还不是“大同”社会。(言之有理即可)14.陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处?①从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。②从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”可看出“桃源”中黎民安身立命,这就是“大同”社会中的“男有分,女有归”。

③从“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中黎民热情好客,这就是“大同”社会中的“人不独亲其亲,不独子其子”。马说重点句子翻译1.故虽有名马,祗辱于仆从人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。所以纵然有着名的马(千里马),也只能在奴婢的手下受屈辱,(和普通的马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。

2.马之千里者,一食或尽粟一石。日行千里的马,吃一次有时吃完一石粮食。

3.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不知道它能日行千里,所以就以普通马(的食量)来喂养。4.才美不外见,且欲与常马等不行得,安求其能千里也?才气和优点不能体现在外面,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它可以日行千里呢?5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意用马鞭赶它,不能安照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它遇尽才气;它鸣叫,却不能通晓它的意思6.执策而临之,曰:“天下无马!”握着马鞭面临着它,说:“天下没有千里马!”7.其真无马邪?其真不知马也!岂非真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不懂千里马呀! 课文分析1.主题:通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。

作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充实发挥才气。全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的怨愤不平和穷困潦倒之感,并对统治者隐藏、摧残人才举行了讥笑、针砭和控诉。

2.作者的论点是什么?作者是如何层层深入论证论点的?第一段:论点:世有伯乐,然后有千里马。正面论证:千里马常有,而伯乐不常有。反面论证:故虽有名马……不以千里称也。

第二段:进一步从反面论证,指出千里马被隐藏的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段:痛斥执策者的愚蠢,勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马也。

3.“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人?千里马——有才气的人。伯乐——重视人才,识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄,不能识别人才的封建统治者。

4.《马说》中的五个“也”字:①“不以千里称也”流露出无限痛惜的情感②“安求其能千里也”,体现作者恼怒谴责的情感,而且包罗着诉诸读者正义感的意图③“其真不知马也”有作者的痛切之感,更有对食马者的深刻讽刺④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,是作者故作顿笔,有暂时了却,不再说下去的意思,可以省却一些无用的话⑤“是马也,虽有……”中的“也”字,显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的结果5.全文“不”字的明白:①叹无人识才。“千里马常有,而伯乐不常有”:没有“伯乐”,千里马“常有”也就即是没有。“不以千里称也”:道出了千里马遭遇之不幸,了局之凄惨,真让人感应遗憾、惋惜。

②悲无力使才。“食不饱,力不足,才美不外见”“与常马等不行得”:道出了被隐藏的千里马的满腹委屈,对“食马者”的无知发出强烈的谴责。③愤庸人误才。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”,愚昧,更是无知!作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”,对食马者的罪行表现恼恨,对马的悲凉遭遇深表同情,表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讥笑。

6.明白式默写。(1)总领全文的句子:世有伯乐,然后有千里马。(2)形貌千里马被隐藏的原因的句子(怀才不遇的人发出的叹息):千里马常有,而伯乐不常有。

(3)形貌千里马悲凉遭遇的句子:祗辱于仆从人之手,骈死于槽枥之间。(4)千里马被隐藏的基础原因:食马者不知其能千里而食也。

(5)千里马被隐藏的直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。(6)本文中心句:其真不知马也!(7)写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。唐诗二首明白影象1.王安石在《子美画像》诗中说:“宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕。

”《茅屋为秋风所破歌》中与王安石的话相照应的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!2.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是:吾庐独破受冻死亦足!3.《茅屋为秋风所破歌》中体现群童顽皮的句子是:南村群童欺我老无力,忍能劈面为盗贼。

抒发作者虽身居漏雨屋舍仍体贴天下黎民痛苦的优美情感的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!4.抒发作者忧国忧民,体现他博大胸襟的著名诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!5.形貌秋天凄凉气氛的语句是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。6.与“希望苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!7.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,体现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种精神的诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!8.《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过渡作用的诗句是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!9.《茅屋为秋风所破歌》中体现“我”衰老困窘的诗句是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未隔离。10.《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、体现诗人的高贵理想和优美心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!11.《茅屋为秋风所破歌》中表达作者的博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!12.杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,他在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”的呼唤。

13.《茅屋为秋风所破歌》中体现杜甫舍己为人的献身精神,博大的胸襟,至死不悔的刻意的两句诗是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!14.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前情形,也陪衬出诗人凄恻愁惨的心境的句子(或:形貌天气变化的句子)是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。15.《茅屋为秋风所破歌》中写诗人无可怎样的诗句是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。卖炭翁白居易明白影象1.反映唐代商务生意业务,绢帛等丝织品可以代钱币使用,然而钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫与一车炭的价值相差很远的句子是:“半匹红纱一丈绫”,这句诗反映了宫市的蛮横不公。2.《卖炭翁》中展现卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

3.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明晰卖炭翁怎样的心理?说明卖炭翁虽万般不舍却又无可怎样的心理。4.全诗反映了封建社会怎样的情况?反映了封建统治者的蛮横掠夺,反映了宫市的毛病带给劳感人民不幸。5.本诗表达了作者怎样的思想情感?本诗表达了作者对下层劳感人民的深切同情,对宫市的揭破抨击。

课内诗词赏析第三单元附录1《式微》的翻译天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露珠中?天黑了,天黑了, 为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中?第三单元附录2《子衿》的翻译青青的是你的衣领,悠悠的是我的忖量。纵然我未曾去会你,岂非你不把音信传?青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。

纵然我未曾去找你,岂非你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,似乎有三月那样长!第三单元附录3《送杜少府之任蜀州》的翻译雄伟的长安城由三秦之地辅卫,遥望蜀州,只见风烟迷蒙。

和你离别,心中怀着无限情意,因为我们同在宦海中浮沉。只要在世上另有你这个知己,就是远隔天涯也像近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时,像恋爱中的男女那样伤心而泪湿手巾。明白影象1.这是一首送别诗,既交接送别所在又虚写前途景物的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津。

2.在这首诗中,赞美友谊,千古流传的名句是:海内存知己,天涯若比邻。第三单元附录4《望洞庭湖赠张丞相》的翻译八月洞庭湖水涨满,浩渺无边,水天含混迷蒙,接连天空。云梦大泽水气蒸腾,洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。想要渡湖却没有船只,圣明时代闲居委实羞愧难容。

闲坐寓目别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼乐成。明白影象1.诗中体现诗人盼望援引的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明。2.诗中体现水天一色、十全十美的景致的诗句是:八月湖水平,涵虚混太清。

3.诗中体现诗人不甘寥寂的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明。4.诗中讲明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡惫情。

5.诗中形象地形貌洞庭湖迷蒙、众多、面积宽大、充满活力的诗句是:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。6.诗中讲明诗人无职可做、寥寂无依之情的诗句是:坐观垂钧者,徒有羡鱼情。大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

弯弯曲曲的小路通向幽深的地方,禅房前后花木茂盛又缤纷。山灼烁媚使飞鸟越发欢悦,潭水清澈,令人爽神净心。此时现在万物都缄默沉静静寂只留下了敲钟击磬的声音。明白影象常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、水波不仅使鸟儿欢悦,而上且令人杂念顿消的句子是:山光悦鸟性,潭影空人心;形貌佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是:曲径通幽处,禅房花木深。

第六单元附录2《送友人》的翻译青山横亘在城郭的北侧,明净的河水围绕在城郭的东面。我们即将在这里离别,你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定,像你今后游荡各地,我无法与你重逢:即将落山的太阳不忍淹没,亦似我对你的依恋之情。

我们挥手离别,从这里各奔前程,你骑的那匹载你远离的马,似乎不忍离去,萧萧地嘶叫着,增加了我的离愁别绪。明白影象1.《送友人》中借景抒情的句子是:浮云游子意,夕阳故人情2.“此地一为别,孤蓬万里征”运用了比喻的修辞手法,它的表达作用是:形象地抒发了诗人对朋侪漂泊天涯的深切眷注和对友人的依依不舍之情。

第六单元附录3《卜算子·黄州定慧院寓居作》的翻译弯弯的月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深,人声已静。有时见到幽居人独自往来,好像那缥缈的孤雁的身影。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知晓。

挑遍了寒枝也不愿栖息,宁愿在沙洲忍受寥寂凄冷。明白影象1.词的上阕通过描绘缺月、疏桐、孤鸿等景物,渲染了凄清孤寂的气氛。2.有人评价这首词“物我融会,含蕴深广”,请联合“拣尽寒枝不愿栖,寥寂沙洲冷”一句作简要赏析。

“拣尽寒枝不愿栖,寥寂沙洲冷”一句写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,恐慌不已,在寒枝间飞来飞去, 拣尽寒枝不愿栖息,只好落宿于寥寂荒冷的沙洲,渡过这样严寒的夜晩。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。第六单元附录4《卜算子·咏梅》的翻译寥寂无主的幽梅,在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏,她正独自忧愁感伤,一阵阵凄风苦雨,又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳,听任百花群艳心怀嫉妒将她中伤。纵然她片片凋谢在地,赴汤蹈火碾作尘泥,清芬却永留世上。

明白影象1.词的上阕通过形貌梅花所处的情况,创设了一种怎样的气氛?寥寂、苦闷、凄清。2.这首词虽在咏梅,可作者意在言外,作者的言外之意是什么?表达自己孤独、隐忍的品格与高洁的报国志向。3.词人托物言志,借助梅花蕴藉地表达了自己怎样的品质?性格孤高,绝不与恭维投合之徒为伍的品格和不畏谗毁,坚贞自守的傲骨。一、 阅读《诗经· 蒹葭》,完成(1)—(3)题(1)这首诗共三章,每章开头都写蒹葭茂盛,霜露茫茫,这是《诗经》中常见的什么手法?有何作用?  答:①托物起兴(比兴手法)。

②形貌深秋的景致,渲染凄清的气氛,为主人公忖量意中人设置配景。(2)为了见到意中人,主人公有何行动?由此你看出他的什么性格特征?答:①他掉臂霜露浓重,路途险阻、漫长而曲折,逆流而上,去寻找意中人。②不怕艰难险阻,勇于追求恋爱,情感执着专一。

(3)意中人的踪迹飘忽不定,你由此感受到诗歌营造了什么样的意境?请简要分析。答:营造了飘渺朦胧的意境,这种意境与苍苍的蒹葭,茫茫的霜露十分谐调,把主人公渺茫而伤感的情思烘托得生动感人。

关雎《诗经》1. 统领《关雎》全篇的诗句是窈窕淑女,君子好逑2.本诗用来形容漂亮善良的女人的成语是窈窕淑女。3.《关雌》所要表达的主题是什么?《关雎》写了一个男子对一个女子的忖量、追求历程,表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。4、《诗经》的主要艺术体现手法有赋、比、兴等,《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术手法。如本诗开头关关雎鸠,在河之洲,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。

和下文窈窕淑女,君子好逑意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物十全十美的契合,也即一直为人们所乐道的情景融会的艺术境界。5、《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式,充实表达了诗人细腻的思想情感,请从诗中找出一处,重复朗读,并体会其作用。

《关雎》中关关(叠字)形容鸟啼声,窈窕(叠韵)体现淑女向漂亮,参差(双声)描绘水草的状态,辗转(叠韵)描画出因相思而不能人眠的情状,既有和谐的声音,又有生动的形象。6、本诗围绕一个求字,写一个男子对优美女子的喜爱追求。7、诗中忖量情人使人念念不忘的一个细节是辗转反侧,通过重复写男子对恋爱的执着追求且细心呵护的短语是:采之、芼之、友之、乐之。

8.诗中写河洲的水鸟,写采摘荇菜,起什么作用?引起后文(或:起兴作用)9.诗中形貌情感波涛的诗句是求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。10.谈谈你对琴瑟友之的友字的明白。像看待朋侪一样对她,把她当成知音、知己,和她相亲相爱。

11.品读《诗经关雎》的诗句,参照相关链接,简析《关雎》的意境美。意境是诗人的主观思想情感与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

《诗经》中的许多诗歌都接纳了赋中见兴的笔法,通过对眼前景物的形貌,描绘出一个个优美的意境。12.这首诗体现了我国古代庖感人民怎样的思想情感?(2分)表达了古代庖感人民对恋爱(对完满生活,对幸福生活)的追求。

13.诗中有许多句式相同相似的重章叠句,这种表达方式有什么作用?(2分)(1)可以充实表达诗人思想情感(1分)。(2)增加诗歌节奏感和音乐美(1分)。14.关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。这四句运用了什么体现手法?请简要赏析。这四句运用了比兴的手法,首句借雎鸟一声声的相互和鸣起兴,引起男子无限的情思,想到那位漂亮贤淑的少女,正是自己理想的匹俦。

(说比兴也正确,兴中有比)阅读训练三:(1)这首诗主要运用了什么艺术手法?请举例分析其表达效果。(3分)运用兴的艺术手法(1分)。如本诗开头用关关雎鸠,在河之洲来起兴,引出窈窕淑女,君子好逑,使人由成双成对的雎鸠鸟遐想到淑女是君子的匹俦,由雎鸠鸟的和鸣遐想到君子对淑女的忖量(2分)。(答出比兴兴寄重章叠句并举例分析其表达效果亦可)(2)孔子说:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

联合本诗谈谈你对这句话的明白。(3分)(2)《关雎》是一篇男女言情之作(1分)。写一个男子对女子的忖量、追求历程,这个历程显得优美、喜悦而又不低俗,所谓乐而不淫(1分);写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景,所谓哀而不伤(1分)。三、送杜少府之任蜀川(一)古诗词浏览,完成22,23题。

(5分)1.下列对《送杜少府之任蜀州》赏析有误的一项是(2分) (D )A.这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。B.首联第一句点出送此外所在,第二句把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。C.颔联写离情别意,重在点出相同之处,即同为宦游人。

D.尾联紧承颈联而来,诗人嫌弃杜少府在临别时像小后代一般哭哭啼啼。2.“海内存知己,天涯若比邻”是千古名句,这两句诗幸亏那里?请作赏析。(3分)好就幸亏这首诗一反已往送别诗的黯然销魂的情调,代之以努力、康健的情感,给人以慰藉和鼓舞。

3、对王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗品析有误的一项是( B )A.这是一首独具匠心的送别诗。诗人抒写惜别之情,劝慰友人只要存在着真挚的友情,就不必为离别而伤心。

B.这首诗充实表达了诗人的豁达情怀,也包罗诗人黯然销魂的感伤情调。C.首联中的“望”字是诗人的想象,意思是从蜀州可在风烟弥漫中望到五津。D.颈联“海内存知己,天涯若比邻”两句是全篇的中心所在.语言形象而凝练,饱含深情而富有哲理。四、望洞庭湖赠张丞相1、对诗句解说不妥的一项是(B)A 涵虚句中太清指天,混字写出水天相接的情形。

B 欲济句中的济即渡,这句是说湖大浪高,欲渡不能。C 端居句中端居即闲居,圣明指其时的太平盛世。

D 最后两句中借用了临渊羡鱼,不如退而结网的古语。2、对此诗分析不妥的一项是(C)A 前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。B 二联是形貌洞庭湖的名句。上句以气蒸显浩阔,下句以波撼显气势。

C 三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。D 这首诗意在表达希望能获得张九龄引荐,但在语言运用上却十分委婉、蕴藉。3、首联描绘了一幅怎样的画面?八月秋高,湖水盛涨,圆圆满满,与岸齐平;远远望去,烟波浩渺,水天一色,十全十美。情形极其壮阔。

4、品味蒸与撼。蒸字意思是蒸腾,给人以蒸蒸日上的动态感;撼字犹如万钧雷霆,炸得岳阳城天摇地震,这这两句磨炼词语,以静衬动,凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。

5.气蒸云梦泽,波撼岳阳城形貌了洞庭湖雄浑壮阔和气势博大的特点。(2分)6.全诗抒写了作者怎样的思想情感?(2分)想为国出仕,盼望获得引荐7.诗的尾联坐观垂钓者,徒有羡鱼情,意思是说,看着人家垂钓,自己只能白白地发生羡鱼之情了。这里隐喻自己 ,言外之意是。

(2分)想做官而没有途径 希望张丞相能助一臂之力。8.气蒸云梦泽,波撼岳阳城二句,笔力千钧,备受 后人赞赏。请作简要赏析。

(3分)云梦大泽水气蒸腾,洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城,运用对偶,体现了洞庭湖的壮观情形和雄伟气势。阅读训练二7、诗中太清的意思是天空。(2分)8、下列明白正确的一项是(2分)DA、八月湖水平写出了洞庭湖的水面平静。

B、波撼岳阳城形貌了岳阳城摇摇欲坠的情形。C、后两联表达了作者寄情山水、归隐田园的愿望。D、全诗委婉表达了作者希望一展才气的政治理想。

9、这首诗主要的艺术特色是什么?请详细分析。(3分)这首诗主要的艺术特色是运用了比兴的手法。

诗前半首写洞庭湖,既是为了扣题,写洞庭湖的壮丽,也是为了起兴,为体现求荐出仕的主题做铺垫。后半首主要用比,以舟楫喻引荐,喻出仕的途径;以垂钓者隐指仕宦;以羡鱼喻对仕途的憧憬;又有临渊羡鱼,不如退而结网的弦外之音,隐含求仕之意。

10、请赏析气蒸云梦泽,波撼岳阳城一联的妙处。(3分)这一联用夸张的手法状写了洞庭湖宏阔壮观的情形。一平,一混,一蒸,一撼便将洞庭湖烟波浩渺、漫无边际、恣意汪洋的庞大形象突现出来,写得壮美,有生机有活力。

蒸写出湖面的丰盛的蓄积,好像宽大的云梦泽都受到洞庭湖的滋养哺育,撼写出洞庭湖汹涌汹涌的气势,极为有力。11、这首诗和杜甫的《登岳阳楼》都是以登览为题材的抒情诗,所抒之情有什么差别?(2分)这首诗抒发自己想获得任命施展政治理想,希望有人引荐的心情。杜甫的《登岳阳楼》感身叹世,体现贫病困窘中的诗人忧时忧国的情怀。

阅读训练三1、这首诗的体裁是__五言律诗____(1分),诗歌中借用典故,巧妙设喻,展现全诗主旨的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情_(2分)2、全诗最后借用的典故在现代汉语中成了一成语,它是__临渊羡鱼___,现在的意思是:_比喻只有愿望不做实际的事情,就达不到目的。(2分)3、请简要谈谈你对颔联的明白。(2分)颔联从视觉,听觉,触觉几方面描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势,极富艺术熏染力,尤其蒸字显示出了洞庭湖富厚的积贮,撼字烘托出洞庭湖的汹涌激荡,气魄弘大。4、这首诗的写景运用了哪种修辞手法?联系全诗看,作者在欲济无舟楫一句中想要表达的意思是什么?(3分)夸张。

想渡过洞庭湖却没有舟楫,想出仕却无人引荐,表示作者想获得对方的援引。阅读训练四1、 说说涵虚混太清中混字的表达效果。答:混字形象贴切的形貌了湖水水势浩淼与天相接的恢弘气氛。

2、 用自己的语言描绘一下气蒸云梦泽,波撼岳阳城所展示的图景。答:水汽蒸腾,笼罩着宽大的云梦泽地带,水波汹涌动荡,岳阳楼似乎也瑟缩不安爱的摇晃起来。3、 从诗的最后两联中,我们可以窥定诗人怎样的心曲?答:太平盛世,自己不甘愿宁可闲居无事,因此盼望出仕求官,盼望被援引。

4、 诗的最后两句接纳了什么体现手法?有什么作用?答:用典故;这是隐喻想做官二没有途径,言外之意就是希望张丞相能助一臂之力。阅读训练五⑴下列诗句中形貌洞庭湖情形的是(2分)( C )A.大河上下,顿失滔滔 B.相呼相应湘江阔,苦竹丛生日向西C.吴楚东南坼,乾坤日夜浮 D.天门中断楚江开,碧水东流至此回⑵请用自己的话形貌划线句子所展现的画面。(2分)云梦大泽水汽蒸腾,洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。

(或:一片白茫茫的云梦泽水气蒸腾,波涛汹涌似乎要撼动整个岳阳城。)⑶联合诗歌的尾联(最后两句)分析作者的思想情感。

(2分)体现了诗人愿为国家效力,做一番事业(或想做官却没有途径)(1分),希望能获得张丞相的资助和引荐的思想情感。题破山寺后禅院明白选择1. 下列是对本诗的分析,最恰当的一项是:(C ) A.这是一首写景抒怀的五言律诗,表达了作者亲近自然,追求平静的思想情怀。B.这是一首叙事、写景、抒怀的五言律诗,表达了作者热爱自然,追求清幽胜境的心情。

C.这是一首写景的五言律诗,体现了作者置身寂静、清幽、空灵的胜景中,心灵受到熏染与陶冶的一种心境。D.这是一首叙事与写景相联合的五言律诗,表达了作者的一种人生感悟。

2.对下列诗歌明白不正确的一项是( A )A.本诗约莫作于诗人做县尉时。诗歌形貌了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的憧憬。B.诗题“题破山寺后禅院”,可知“后禅院”才是诗的重心所在,所以只在起首两句后提过破山寺后,连忙转入对后禅院的形貌。

C.“曲径通幽处,禅房花木深”是向来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人富厚的遐想与思绪,表示的意义多于写实的意义。

“曲”、“幽”、“深”等字眼体现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的情况。D.“山光悦鸟性,潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。

一个“悦”字体现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字体现了作者此时现在心中凡间杂念全消的精神状态。3.下面临诗句的明白有误的一项是( D )A.起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时,旭日初升,光照树林。B.三、四两句描绘了禅院美妙的情况,“曲”“幽”“深”等字眼很有体现力。

C.五、六两句书写诗人主观感受,一个“悦”字体现作者从中感受到的欢悦,“潭影空人心”,体现诗人精神上完全消除俗念,获得愉悦的心田感受。D.这首诗题为“题破山寺后禅院”,可见“破山寺”是全诗重点所在,所以在第一、二句景致描画后,立刻转入对“破山寺”的形貌。

4.对“山光悦鸟性,潭影空人心”两句点评不妥的一项是:( D )A.这两句是本诗最大的亮点,是全诗的最高境界,有此两句境界全出。B.山光水色,曲径花木使鸟儿怡然自得,使人们心中的杂念消除净尽,灵魂获得净化与升华。C.互文互义、相得益彰。

D.“悦鸟性”与“空人心”形成对比,鸟性之悦为人心之空作了铺垫。5.对诗歌明白有误的一项(A )(2分)A.这首诗借题咏佛寺禅院,抒发了作者仕途失意后的怨愤抑郁之情。

B.首联点明出游的时间和所在。诗人在“清晨”和“初日”之时“入古寺”,可见他对这块释教圣地的憧憬之切。C.“曲径通幽处,禅房花木深”抓住寺中奇特的景物,形象地描绘了山寺清寂的景致。

D.“山光悦鸟性,潭影空人心”形貌了诗人在后禅院的所见所感,借写鸟儿欢悦的情形和空灵的潭影表达了诗人心田的幽意和淡泊情怀。名句赏析1. 赏析“山光悦鸟性,潭影空人心”。

形貌内容:山间风景宜人,鸟儿自由自在地飞鸣歌颂;潭水反照着云影、树影、山影、人影,使人心中马上挣脱一切烦恼。手法情感:这两句对仗工致,情景融会,接纳拟人手法,写出了景中的情趣,转达了作者寄情山水的隐逸情绪。

炼字:“悦”写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢快的情态,“空”写出诗人见到后禅院的优美景致而心田平静平和的感受。2. 赏析“曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。”这四句不仅写出了情况的极静极美,而且体现了诗人心田的旨趣,富有言外之意。

3. 赏析“万籁此俱寂,但余钟磬音。”诗人在这里以静写动,以动衬静。只剩下钟磬声音,其他什么声音也没有,暗含诗人憧憬空门清静的心情。

明白作答1.这首山水诗形貌了怎样的情形,抒发了作者怎样的情怀?这首诗描绘了禅院幽静脱俗的情形,抒发了诗人寄情山水的隐逸之情。2.“万籁此俱寂,但余钟磬音”是否前后矛盾。

为什么?不矛盾,因为这是反衬,以声衬静,正是作者的高明之处,以钟磐音衬情况的清幽。3.诗歌尾联厥后演变为哪个?颔联简化为哪个成语,这成语隐含了什么哲理?成语“万籁俱寂”。

“曲径通幽”,要到达能够意会妙道的胜境,先得走过一段曲折的门路。4.有版本“曲”作“竹”,你认为是“曲径”还是“竹径”好,为什么?赞同“曲径”,因为“曲”宇转达出幽深、藏而不露的意味,富有表示性,而“竹径”一词则过于落实,限制了读者的遐想与想像。

另有,“竹径”太直接说出了小径的物象,“曲径”道出了小径的曲折迷离,体现了佛寺净地特有的清幽和深邃。5.颈联中“空”字写得极好,为什么?不仅生动的体现出禅院情况清幽、自由,而且写出景物使人心田空灵,人的烦恼、俗念,马上消失。阅读下面这首诗,然后回覆问题。

送友人 李 白(1)从内容上来看,这是一首送别诗。(1分)(2)自选角度,对这首诗举行赏析。(2分)从修辞,词语,思想情感,表达方式等方面分析。

41. (2010·湖北省恩施自治州,23-26,8分)审美体验(8分,每小题2分)23.请将首联所展现的画面用形象生动的语言描绘出来。远远望去,青翠的山峦悄悄地横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过,好一幅消息相生、寥廓秀丽的图景!说明:意近即可。24. 请简要分析尾联中细节形貌的作用。

离别时挥手离别的行动体现了依依惜此外心情;马鸣犹作分别之声,烘托了离情别绪。说明:意近即可。卜算子咏梅1、《卜算子咏梅》一词分上下两阕,从内容上看,上阕写梅花 的处境,下阕写梅花 的品质。

艰难、恶劣的处境(意思对即可)高洁坚贞的品质(意思对即可)2、这首词虽在咏梅,可作者意在言外,如同周敦颐的《爱莲说》一样,那么,作者的言外之意是什么呢?请回覆。以梅花高洁品质来喻示自己孤独、坚贞自守的品格。(意思对即可)阅读训练二1、《卜算子.咏梅》中卜算子是词牌名,咏梅是题目。

2、这首词的上片主要描绘了梅花的哪些遭遇?用简练的语言归纳综合出来。独自开放无人浏览,黄昏来临又被风吹雨打。

3.词人托物言志,借助梅花蕴藉的表达了自己怎样的品质?性格孤高,绝不与恭维投合之徒为伍的品格和不畏馋毁,坚贞自守的傲骨。4、这首《卜算子》以咏梅为题,这正和周敦颐在予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖中所讲明的一样,作者也是以梅花自喻。

5、这首词分为上下两阕,从内容上看,上阕写梅花艰难恶劣的处境,下阕写梅花高洁坚贞的品质。6、这首词虽在咏梅,可作者意在言外,那么作者的言外之意是什么呢?请回覆。以梅花高洁品质来喻示自己孤独、坚贞自守的品格。

7、分析一下这首诗的形象特点。(提示:情况特点:断桥黄昏,风雨交加,寒泠荒芜。(正面形貌)自身特点:不与群芳争春,不与群芳争春,虽然赴汤蹈火而此志不渝。

(情况陪衬)作者处境:仕途崎岖,屡受挫折。)8、这首诗托物言志所言的志是什么?(提示:诗人虽遭不幸,前途崎岖,但决差别流合污的高尚节操以及虽赴汤蹈火而心志不渝的斗争精神。)阅读训练三⑴词的上阕通过形貌梅花所处的情况,创设了一种怎样的气氛?寥寂、苦闷、凄清⑵这首词虽在咏梅,可作者意在言外,作者的言外之意是什么?表达自己孤独、隐忍的品格与高洁的报国志向。

卖炭翁1.“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作用?“辗”字既写出了天气严寒,已经结了冰,炭车压过留下车辙印,突出说明晰卖炭翁的辛苦,又写出了牛车的重量,从侧面体现出卖炭翁的勤劳。2.“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”这两句诗运用了行动形貌,有什么作用?行动形貌的手法,形象地描绘出“宫使”如狼似虎般的犷悍掠夺。3、赏析“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

”诗人运用烘托手法,以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”来写“伐薪烧炭”的艰辛。4、赏析“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

”运用了心理形貌,生动地体现了老人把解决衣食问题的全部希望都寄托在这车炭上。


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